BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//chikkutakku.com//RDFCal 1.0//EN X-WR-CALDESC:GoogleカレンダーやiCalendar形式情報を共有シェ アしましょう。近所のイベントから全国のイベントま で今日のイベント検索やスケジュールを決めるならち っくたっく X-WR-CALNAME:ちっくたっく X-WR-TIMEZONE:UTC BEGIN:VEVENT SUMMARY:古代文学会9月例会(第788回)(2025年9月6日( 土)午後2時~5時、Zoom) DTSTART;VALUE=DATE:20250905 DTEND;VALUE=DATE:20250906 UID:299758184159 DESCRIPTION:研究会情報です。●公式サイトはこちらhttps:// kodaibungakukai.sakura.ne.jp/wp/kenkyuuhappyoukai/reikai------------------ --※詳細は上記サイトをご確認ください。日時:9月6 日(土)午後2時~5時(例会終了後、委員会を開き ます)※Zoom開始時刻は発表開始の15分前となっていま す。【参加方法】①参加登録ページで登録してくださ い。https://nihon-u-ac-jp.zoom.us/meeting/register/BW00ihKfT0CuTBHliE-bK w②登録が済むと、ミーティング参加用URLなどの情 報の確認メールが届きます。③発表資料は例会の前日 にアップロードされますので、以下のGoogle DriveのURLよ りダウンロードしてください。(資料の著作権は発表 者に属します)2025年9月 例会資料④開催時間にメール に記載された参加リンクをクリックして、ご参加くだ さい。発表者:星 愛美 氏題目:古代私撰史書の由縁表 現--「縁(也)」を中心に要旨:先代旧事本紀・古語拾 遺・住吉大社神代記といった私撰史書類は、日本書紀 の叙述を引いたうえで、後世(述作現在)の事物を挙 げ、先掲の叙述と結びつけることを積極的に行う。こ のような箇所で「〜縁(也)」という表現がよく使用 される。 「〜縁也」は書紀にみられる定型表現で、 語り手の表出とも見做されてきたが、続紀以降の五国 史や略史類では使用されなくなる。一方、当該私撰史 書類においては、書紀ほど表現が固定的でないものの よく使用されている。伝承の時間軸から一時的に離れ 、述作現在に実在するものを伝承に由来するものとし て定位する表現として、柔軟に展開される。 古語拾 遺・神代記の「〜縁(也)」は独自本文に使用される ことが多い。書紀の神話、つまり公的な史伝を拠り所 として、ここに自らの関心の中心であることがらを織 り込んでいくために当該表現を活用したとみられる。 これに対し旧事本紀では、書紀の「〜縁也」を含む文 をそのまま本文に取り入れたり、既存の文に「〜縁」 を挿入したりすることが多い。これは、独自伝承など を強調する態度というよりは、現前する事物の「由縁 」を語ることそのものが目的化されていたためと推測 される。 なお、いずれの私撰史書も本文内に説話/ 注釈の階層が存在する。しかし、「〜縁(也)」を介 した説話から由縁への繋がりはなめらかで、ここで明 確な階層化(注釈化)が行われているとはいいがたい 。由縁説明を本文と同質化することで、時間の経過・ 時間の幅、および伝承と現在との繋がりを、本文内に 確かに記述することが可能となる。ここに各書の、史 書としての編纂の眼目があったと考える。(司会:津 田博幸氏)※なお、発表資料及び要旨の著作権は発表 者に帰属します。 LOCATION: END:VEVENT END:VCALENDAR