第237回青葉ことばの会・第428回日本近代語研究会　共催研究会（2025年12月13日(土)　午後３時－６時３０分、学習院大学（豊島区目白1-5-1）北２号館　１０階　大会議室及び　Zoomを利用したオンライン形式）

第237回青葉ことばの会・第428回日本近代語研究会　共催研究会（2025年12月13日(土)　午後３時－６時３０分、学習院大学（豊島区目白1-5-1）北２号館　１０階　大会議室及び　Zoomを利用したオンライン形式）

研究会情報です。●公式サイトはこちらhttps://aobakotoba.jugem.jp/?eid=44--------------------※詳細は上記サイトをご確認ください。日　時：12月13日(土)　午後３時－６時３０分（２時３０分より配信テスト）会　場：学習院大学（豊島区目白1-5-1）北２号館　１０階　大会議室　　　　　　及び　Zoomを利用したオンライン形式　　　　（お使いのPC、スマートフォン等でアクセスしてください）　　　　（会場・オンライン同時開催のため、オンライン参加の場合、　　　　　音声の途切れ、聞こえない等の不具合が生じる場合が　　　　　ございますが、ご了承ください）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　題 目：訓読語における他文体用例の影響―　　　「さもあらばあれ」（遮莫・任他）を例として発表者：中山大輔氏（放送大学大学院院生）題 目：『坊っちやん』における「心話文」の形式的特徴と位置づけ発表者：苅宿紀子氏（和光大学）概 要：中山大輔氏「さもあらばあれ」は、平安中期以来主に和歌において用いられた成語で、平安後期以後は古典中国語「遮莫」等の訓読語としても定着した。即ち一種の歌語・訓読語的語彙であったが、近世以降では日記や物語における発話文・地の文など、文体の垣根を越えた用例も多く見られるようになる。そうした用例の広汎化がもたらした意味用法への影響について、訓読語としての「サモアラバアレ」と古典中国語「遮莫」等の関連から考察を試みたい。苅宿紀子氏夏目漱石『坊っちやん』には「おれ」の心の中が表現されている文が多くみられる。本発表ではまず、思考を表す述語を指標として『坊っちやん』にみられる「心話文」の表現形式の特徴を明らかにする。そのうえで、地の文の中に「心話文」をどのように組み込ませて文章を展開しているかを検討し、『坊っちやん』における「心話文」の位置づけを考察する。　　　　　　　　　　　　　参加メールアドレス登録（12月12日(金)まで）　　　　　　　　　　https://ws.formzu.net/dist/S83887604/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－以上－　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　青葉ことばの会　　代表　田貝　和子